ما زلت في منكظة وسير * لصبية أغيرهم بغير " 1 " كلهم أمعط كالنغير * وأرملات ينتظرن ميرى " 2 " قالت ألا أبشر بكل خير * ودهنت وسرّحت ضفيرى وأدمت خبزى من صيير * من صير مصرين أو البحير " 3 " وبزييت نمس مرير * وعدس قشّر من قشير " 4 " وقبصات من فغى تمير * وأتأرتنى نظرة الشفير " 5 " وجعلت تقذف بالحجير * شطرى وما شطرى وما شطيرى حتى إذا ما استنفدت خبيرى * قامت إلى جنبي تمسّ أيرى فزفّ رألى واستطير طيرى * وقلت حاجاتك عند غيرى " 6 " حقّرت ألا يوم قد سيرى * إذ أنا مثل الفلتان العير " 7 " حمسا ولما إضت كالنسير * وحين أقعيت على قبيرى أنتظر المحتوم من قديرى * كلا ومن منفعتى وخيرى بكفّه ومبدئى وحورى " 8 "

--> ( 1 ) المنكظة : الجهد في السفر والشدة . والغير : هو المير أي إحضار الميرة وهي الطعام يجلب . ( 2 ) الأمعط : من لا شعر على جسده . والنغير : طائر يشبه العصفور . ( 3 ) الصير : سمك مملوح يتخذ منه طعام . " مصرين " ضبط على أنه جمع وكأنه أراد مصر فجمعها باعتبار تعدد أقاليمها . وضبط أيضا بالتثنية ، وهذا هو الأقرب ويراد البصرة والكوفة . اللسان ( صير ، مصر ) . ( 4 ) النمس : الفاسد المتغير . ( 5 ) القبصات جمع القبصة . وهو بضم القاف وفتحها : ما تناولته بأطراف أصابعك . والفغى : الردىء . ويقال : أتأره بصره : أتبعه إياه . والشفير تصغير الشفر ، وهو للعين ما نبت عليه الشعر . ( 6 ) الرأل : ولد النعام ، ويقال زف رأله إذا فزع ونفر ، واستطير طيره : كناية عن فزعه . ( 7 ) قد سيره قد يريد به أنه طليق غير مقيد فقد قطع قيده ، أو يريد جدته بجدة سيره . والعير : الحمار الوحشىّ . والفلتان : الجرىء ، ويقال فرس فلتان : نشيط . ( 8 ) البيت الأول منها من الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( سدر ) ، وتاج العروس ( سدر ) . وهذه -